群眾在哪里，文明實(shí)踐就延伸到哪里

◎段小凡

建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心是深入宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要載體，是打通宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。

毛澤東同志曾指出，文化思想陣地我們不去占領(lǐng)，敵人就會(huì)占領(lǐng)。在革命時(shí)期，共產(chǎn)黨正是“左手拿傳單右手拿槍彈”才打倒了敵人。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。這就要求我們用心走好群眾路線，以群眾需求為第一信號(hào)，探索吸引群眾、發(fā)動(dòng)群眾、服務(wù)群眾的特色文明實(shí)踐路徑，號(hào)召群眾主動(dòng)參與到建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作中來(lái)，讓文明新風(fēng)吹遍鄉(xiāng)村。

聽群眾說(shuō)需求。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是黨在基層建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)陣地，是弘揚(yáng)文明新風(fēng)的精神家園。新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)要聚焦群眾真實(shí)文化需求，打通供需不平衡的“堵點(diǎn)”。基層干部須俯下身子、深入群眾，聽群眾說(shuō)需求、表訴求。只有通過(guò)走訪調(diào)研，才能弄清楚群眾喜歡什么、反對(duì)什么，而后進(jìn)行精準(zhǔn)施策，變“政府端菜”為“百姓點(diǎn)菜”，才能形成供需兩端平衡，構(gòu)建起農(nóng)村精神文明精準(zhǔn)化服務(wù)模式。

向群眾講政策。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。新時(shí)代文明實(shí)踐中心作為加強(qiáng)基層思想政治工作的堅(jiān)強(qiáng)陣地，應(yīng)主動(dòng)思考如何科學(xué)有效傳播黨的創(chuàng)新理論。須加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，用群眾喜聞樂(lè)見的方式把黨的政策理論講清楚，把群眾最關(guān)心、最直接的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題講明白。如宣講村莊環(huán)境整治、法律援助、醫(yī)療衛(wèi)生、調(diào)解糾紛、義務(wù)護(hù)綠等方面的知識(shí)，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，達(dá)到風(fēng)化于成的宣傳效果。

給群眾送服務(wù)。涓涓細(xì)流匯聚成海，志愿服務(wù)是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。做好志愿服務(wù)工作關(guān)鍵在隊(duì)伍和人才。新時(shí)代文明實(shí)踐中心應(yīng)以志愿服務(wù)為抓手，打造一支能夠深入基層、暖心為民服務(wù)的隊(duì)伍。比如組建黨員、文藝、鄉(xiāng)賢、巾幗等志愿服務(wù)隊(duì)，通過(guò)行動(dòng)，做好服務(wù)、傳承文明，讓村民時(shí)刻感受黨的聲音及溫暖。建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心還需“軟硬結(jié)合”。否則，文明實(shí)踐中心建得再美麗、硬件再齊全，倘若志愿服務(wù)跟不上，也只能是花架子、空擺設(shè)。只有硬件建強(qiáng)、軟件跟上，新時(shí)代文明實(shí)踐中心才能在農(nóng)村落地生根。

讓群眾享新風(fēng)。新時(shí)代文明實(shí)踐工作的出發(fā)點(diǎn)是群眾需求，落腳點(diǎn)是讓群眾共享。在推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐工作的過(guò)程中，應(yīng)注重基層群眾“享”，帶領(lǐng)群眾參與村莊整治、基層治理、道德模范評(píng)選、環(huán)境美化、建設(shè)好人園等，使群眾成為文明實(shí)踐活動(dòng)的參與者，更要讓他們成為受益者。讓群眾沐浴文明新風(fēng)，也享受生活環(huán)境“美”起來(lái)、鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)“淳”起來(lái)、精神文化生活豐富起來(lái)的好日子。

治國(guó)有常，而利民為本。群眾在哪里，新時(shí)代文明實(shí)踐的觸角就應(yīng)該延伸到哪里。開展新時(shí)代文明實(shí)踐，只有以人民為中心，把聚焦群眾的需求作為文明實(shí)踐工作的重中之重，宣傳思想工作才能走進(jìn)群眾心里，新時(shí)代文明實(shí)踐才能走深走實(shí)。